《 Mamma Mia》中的孔學密碼

一節淡三墟,過了奧斯卡期間那一批好電影,近日沒什麼好戲,不如重看《 Mamma Mia》,聽聽老歌懷懷舊。這部電影很膚淺,但也好在從開始就沒有扮高深,台前幕後用精湛的技術,演出一台儍儍的好戲,讓觀者賞心悅目。所謂藝術,最重要是不造作,膚淺或者深刻都沒有關係,細節的營造和風格的統一最為難得。
這部電影立足於音樂劇,已經成為經典的流行名曲讓人鬆弛,正合了孔子對音樂的觀察。孔子是位敏銳的觀察者,而且稱得上是位出色的心理學家,他是亙古以來第一個觀察到音樂對人所起的作用。他說,音樂使眾人結合。好像在這電影中,明明角色人物中暗藏着代溝、性格的差異、命運的安排、各人心懷「鬼胎」──但在歌舞中,大家又結合成融洽的一體。孔子又說,太重視樂容易使人鬆弛。他這裏指的是道德的鬆弛,以他的邏輯,即是導致淫亂,忘記了個人在社會中的地位與責任。當這種現象發生的時候,就要以「禮」來平衡。通過禮儀,提醒個人要注意在群體社會中自己的地位與責任。但孔子又說,如果過分講究禮,會讓人隔閡而不親。既要忘我於群體中,又要律己於社會裏,在孔學裏,這就是樂與禮的功能。
《 Mamma Mia》這個故事始於做母親年輕時一個「亂」字上,以至生了孩子都不知道誰是父親,結尾收在一個「禮」字上,臨結束前的一場婚禮讓亂了大半輩子的男人與女人有平臺履行各自的責任,完成了孔子說的禮與樂,是用以保持正當的感情與儀表,「合情飾貌者禮樂之事也」。
一套非常膚淺的電影卻暗合了孔子對禮與樂的主張,奇乎?

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