人皮壽禮

第三世界的貧窮現象常讓人不忍卒睹,很多人,包括我自己,寧願捐錢也不願去看那些圖片,更別說生活在窮苦人當中。不想看見,也不想知道,有這種心理的人,在西方富裕國家更是普遍,所以當特薩修女把窮人抱在懷,而且宣稱她要「盯視貧窮的眼睛」的時候,大家讚歎她是「上帝的小花」。
對自己身邊的貧窮現象都不想知道不想看見,那麼對從前的、人家的貧窮的慘狀,想去知道想去看見的富裕西方人就更少了,尤其是從前西藏,一個已經把它當成神話地域似的遙遠雪山,西方社會中一些沒法解決的問題,好像都能在雪山後面找到答案。
一直到五十年代初,西藏都是一個神權社會,按照當地的法律,除去貴族與部份僧侶外,百分之九十五的人都是下等人,他們的貧窮是可想而知的,但是他們的悲慘卻沒有多少人想知道。博物館保存有一份文案,時為五十年代初,當代的十四世達賴喇嘛因為要為自己祝壽而寫信給一個奴隸主,要求送上以下幾件禮物以便做法事:人腸一副、頭顱兩個、各種血、人皮一張。這種悲慘,富裕的西方人想知道嗎?當時的人皮祭品,大多從小孩子身上剝下來,人皮,連一大截齊小臂砍下的人手等都是祭品,這就是達賴要在西藏恢復的宗自由和人權。起碼,這是一段真實的西藏佛歷史,殘暴又血腥,與釋迦的佛完全背道而馳。(網上可以看到文中涉及的祭品圖片)

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